为什么洪马内要出家

4日凌晨2点12分，洪森的岳母、文拉妮的母亲文祥利（Bun Seangly）勋爵去世，享年96岁。

5日，为吊唁逝世的外婆，洪森长子、王家军副总司令洪马内将军作为家族的代表，按柬埔寨习俗剃度出家。7日开始，已出家的洪马内将军在街头化缘。

那么就有人问，洪马内为什么要出家，这是种什么习俗？

众所周知，柬埔寨是佛教国家。上至国王下至平民，一生中都要剃度出家。这是他们的宗教义务，是答谢父母为自己所作牺牲的方式，也可能是遭遇烦恼或做出重大决定前的一种修身养性。通过这种方式，佛国文化的传统继续传承下来，佛教文化的千年底蕴，以润物无声地方式滋养着每个人的精神与信仰。而出家次数不限 ，时长短则数日，长则终生。

柬埔寨佛教徒信奉的是印度教中的小乘佛教，和中国人信奉的大乘佛教有所不同。大乘佛教出家只要剃度了就不能还俗，也不能娶妻生子，酒肉更不可沾。而小乘佛教则没有这么严格，任何男性都可以剃度，也可以还俗。如果终身剃度，则与大乘佛教一样。据说凡是剃度当过僧侣的人还俗之后求婚、就业都会有优越感。而这次洪马内将军是为了吊唁外婆，将修行12天后还俗。

今日洪马内在街头化缘的照片更是刷爆社交圈，赤足与其他僧侣接受民众施舍。其实这种场景在平时也是很常见。穿着橙黄色的袈裟，打着黄色的伞，提着唯一不是黄色的多层化缘钵，似乎是柬埔寨僧侣的标配。黝黑的皮肤、鲜亮的袈裟、无处不在的身影，似乎也成为柬埔寨旅游观光不可缺少的景致。在这个国家，人们也都乐善好施，绝无反感，更不会拒绝，因为这里佛教至上，僧侣化缘被看成是神灵的祈福，绝不敢有任何不敬之举。布施的东西可钱可物，品种多样，有钱的给钱，没钱的给点食物，多少不论，尽可量力而行。多则几美元，少则尽可每人一包方便面或一勺米饭。

 一般来说，柬埔寨僧侣受教育程度远高于普通人，很多人之所以选择做僧侣都是为了受到更多教育。柬埔寨在以前没有学校，寺庙就是传播文化知识的重要场所。在寺庙内他们能得到更多受教育机会，年长的僧人会向年轻的僧人传授知识，寺院也会邀请一些人来授课。各高校，图书馆，书店，也是僧侣常去的地方。显然，僧侣在这里成了知识份子的代表。和尚在柬埔寨拥有相当高的特殊地位，只要穿上袈裟就被视为不可侵犯的人，不可拘捕、不服兵役、也不纳税；当然也意味着享有更多地特权，比如医疗免费、出行免费、旅游景点免费等等；在柬埔寨出家、还俗都很容易，当过和尚的人会更受人尊重，经剃度过当过和尚的人，还俗后在就业、婚姻方面都有优越条例保障。在柬埔寨家长多鼓励子孙削发为僧，一个家庭如果有人出家当和尚，是一件荣耀的事，亲朋戚友和街坊邻居会结队敲锣打鼓相送。

所以这些游走在信仰和世俗之间的僧侣，俨然是一道别致的风景。