柬仁柬智 | 在柬埔寨，上哪去买一个性玩具？

注意：

本文涉及部分成人内容，未满18周岁者，请自觉离开；满18周岁者，亦请自觉离开。

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独在异国他乡，寂寞！

情人节快到了，想必祖国那边的酒店、宾馆，床位已经被订满……

那么，柬埔寨这边呢？

但是，要过情人节，首先得有情人。若还是单身狗一枚，建议去买一个苍井空或加藤鹰吧，如题。

坚持看到这里的读者们，请将思绪放空，闭上眼睛，在脑海里默默想象接下来要发生的情景。

你还在想象吗？很好，接下来我要说，你绝不可能在柬埔寨买到一个性玩具——

因为，销售性玩具在柬埔寨是违法行为！

为何违法？

在柬埔寨，法律明文禁止公众生产、销售性玩具、性用品（如壮阳药、春药等）。

过去，某些本地人或华人在柬埔寨公开销售性玩具而遭到逮捕并被判刑的案例，不在少数。由于法律对此类行为的严惩与威慑，因此，性玩具在柬埔寨几乎没有市场。

话说回来，柬埔寨为何要禁止生产、销售性玩具？

对此，有解释称，法律禁止该社会行为有两个“依据”：

一是，柬埔寨为佛教文化国家，销售性玩具、春药等行为伤风败俗，有悖高棉传统文化。

二是，销售、使用性玩具，会间接提升强奸犯罪的发生率。

性玩具使人犯罪？

关于法律禁止生产、销售性玩具的规定，柬埔寨民间有人支持，但也有人持不同看法。

一位从事性教育多年的柬埔寨女士做过一项调查，她发现性玩具和强奸案并没有必然的联系。“即便没有性玩具和性药买卖，今天的柬埔寨，强奸犯罪依然高发！”

近几年来，强奸犯罪一直是柬埔寨较为严重的社会问题之一，这位女士表示，在所有强奸犯的陈述中，没有一位宣称过其犯罪行为是由性玩具引起的。

有背传统文化？

再看另外一个“依据”，即柬埔寨为佛教国度，生产、销售性玩具乃伤风败俗的背德行为，和传统文化有严重冲突。

然而事实并非如此，高棉传统文化，恐怕并非现代人牵强附会的那样。

人们考察高棉古文化的手段，大抵可依据古老传说、文物、文献等途径，最著名的文献莫过于那本由元代周达观所著的《真腊风土记》，该书曾被翻译成多个语言版本，是我们了解高棉古文化的经典著作。

△《真腊风土记》英译插图本

从《真腊风土记》中的记载可知，真腊人的性观念非常开放，较现代人有过之而无不及。如“产妇”一章有说：

每见人言番妇多淫，产后一两日即与夫合，若丈夫不中所欲，即有买臣见弃之事。若丈夫适有远役，只可数夜。过十数夜，其妇必曰，我非是鬼，如何孤眠？

受密宗影响，僧侣以“双修”为名行诱奸少女之事，在当时也较为普遍，世俗更无指责。如“室女”一章提及：

盖一岁中一僧止可御一女，僧既允受，更不他许……或谓俱尝以口，或谓僧与女交媾之事，或谓无此……多有先奸而后娶者，其风俗既不以为耻，亦不以为怪也。

作者抄录这两段，并不是要提倡恢复这些古老的习俗，而是籍由此记载可以想见，性开放在当时并不是一件可耻的事，除僧侣外，男女在性事之上也较为平等。

因此，现代柬埔寨以“有违传统文化”之名，禁绝性玩具买卖和使用，这个“依据”实在不能成立。

不过，禁止迷幻药、春药等性药品的流通，则是应该。

因为这类药物，往往会被罪犯用来迷奸妇女，对妇女的身心伤害极大。

有需要怎么办？

终于说到重点了，在柬华人耐不住寂寞，有需要怎么办？

买一个性玩具并不是什么可耻的事，毕竟，在中国，性玩具产业和性文化博览业发展成熟，仅性博会一年下来大大小小就有20多场次，而近在眼前的性博会就有上海的“情趣生活及健康产业博览会”。

不过，在柬埔寨，你不能买一个性玩具，苍井老师和加藤老师对此也无能为力。

也切勿去买春，卖淫和买春在柬埔寨同样属于违法行为，就算是为了自己的健康着想，华人朋友们也不要轻易去尝试。

最好的办法是，剃发为僧，或挥刀自宫！

最好的办法是，携带伴侣来柬，或在柬埔寨觅一知心伴侣，与情人相伴，就像人生的巧克力，你永远不会知道柬埔寨的味道是怎么样的惊喜，宜尝试！

实在不行，可通过中国、日本、中国台湾等地区网购性玩具，海外网购并私密派送，目前并不违法。

作者 Christopher Yao